"扶不起的阿斗"、"樂不想蜀"——這些諺語背后齊指向一個東說念主：蜀漢后主劉禪開云kaiyun.com。

在全國印象中，他是三國期間最窩囊的君王，可歷史真相確切如斯嗎？

公元263年，蜀漢淪一火。劉禪被俘虜后，帶著一家長幼被遷往洛陽。晉朝的建國天子晉武帝司馬炎對這位前朝天子十分"優待"，不僅封他為安樂公，還時常邀請他干涉宮廷宴集。

在一次宴集上，晉武帝問劉禪："你在洛陽生活，會不會想念蜀地啊？"

面對這個看似綿薄卻遁入殺機的問題，劉禪恢復："此間樂，不想蜀。"（這里很歡娛，不想念蜀地。）

等于這短短六個字，讓劉禪拖累了近兩千年的罵名，成為背恩棄義、不想祖國的代名詞。但真相真的如斯綿薄嗎？

讓咱們先望望這段歷史的原始紀錄。《晉書·五行志》中紀錄了這個故事："蜀后主一火國，為晉司馬所虜，拜為公，置洛陽城西，賜以妓女侍其支配。一火國之君，不知憂戚，日與妓女飲酒為樂。嘗問禪曰：'想蜀否？'答曰：'此間樂，不想蜀也。'"

看起來照實是劉禪不想祖國，但咱們需要想考幾個問題：

第一，這是在什么場面下說的？是在晉武帝的宴集上，周圍全是晉朝的大臣和將領。

第二，若是劉禪恢復"我很想念蜀地"，會有什么效果？很可能被視為心胸祖國、有反心，輕則失去優待，重則瓜葛九族。

第三，《晉書》成書于唐朝初年，距離三國末期已有快要400年，其紀錄是否準確值得究詰。

更有深嗜深嗜的是，東晉葛洪的《西京雜記》中紀錄了這個故事的另一個版塊。把柄葛洪的說法，劉禪在恢復晉武帝后，回到家中卻"竟日不食，泣血數升"。這闡發，劉禪名義上說"不想蜀"，私行里卻災荒萬分。

有歷史學者以為，劉禪的恢復是一種無奈之舉，是被囚者面對掌合手生殺大權者的生涯策略。在一火國之君的處境下，劉禪的恢復不詳是他能作念出的最理智棄取。

此外，在《三國志》等更早的史料中，并莫得紀錄這個故事，這愈加深了"樂不想蜀"故事著實性的疑問。

在中國東說念主的集體顧忌中，劉禪最著名的標簽是"扶不起的阿斗"。這個說法源自《三國演義》中的情節，在演義中，劉備臨終前對諸葛亮說："若嗣子可輔則輔之，如其鄙人，君可利己成齊之主。"（若是我犬子不錯輔佐就輔佐他，若是他莫得才氣，你不錯我方作念蜀國的君王。）

掀開正史《三國志》，劉備臨終時的托孤之言是："吾以弱子托于丞相，但愿丞相能全心輔佐。"十足莫得"如其鄙人"這么的話。"扶不起的阿斗"這一說法，很可能是羅貫中在創作《三國演義》時的文體加工。

那么，劉禪真的如斯不勝嗎？讓咱們追憶一下他的生平：

劉禪，字公嗣，公元207年降生。他的童年并不恬逸。在他5歲時，父親劉備在荊州兵敗，被動隱跡。劉禪和母親甘夫東說念主被曹操俘虜，在曹營中生活多年。直到公元215年，劉備攻取益州后，才將劉禪接轉身邊。

公元221年，劉備稱帝，建造蜀漢，劉禪被立為太子。兩年后，劉備在白帝城托孤，將劉禪錄用給諸葛亮，劉禪厚愛即位，時年17歲。

從公元223年到263年，劉禪在位40年，是三國期間在位期間最長的君王。在這40年中，蜀漢天然瀕臨著各式挑戰，但全體上保持了相對的龐大和茂密。這與劉禪的總攬智商和決議有著平直相干。

值得小心的是，在諸葛亮身后，劉禪并莫得如一些東說念主聯想的那樣立行將國度帶入調謝。相背，他先后任用蔣琬、費祎、董允等賢臣，保持了國度的龐大啟動。蜀漢在劉禪總攬下的內務、囑咐、軍事等方面，齊推崇出了極度的水平。

那么，為什么劉禪會被后世如斯責難呢？一個病篤原因是，三國歷史的主要紀錄者陳壽是西晉東說念主。而西晉是淪一火蜀漢的政權，在政事上有責難前朝的動機。此外，羅貫中的《三國演義》對全國剖釋的影響也不行淡薄，演義中塑造的劉禪形象深入東說念主心。

關于劉禪的智商，最平直的評判軌范應該是他的在朝推崇。在這方面，歷史紀錄提供了一些值多禮貼的細節。

劉禪能夠正確貶責與諸葛亮的相干。諸葛亮天然職權很大，但在統共要緊決議上齊尊重劉禪的宗旨。舉例，當諸葛亮磋磨北伐時，他詳備向劉禪闡發了軍事部署和策略酌量，而劉禪則賜與了充分的相沿和聚攏。《三國志·諸葛亮傳》中紀錄，諸葛亮每次出征前齊會上表請命，劉禪則回以詔書表露相沿。這種君臣相干的和諧，既體現了諸葛亮的丹心，也反饋了劉禪的理智。

對東說念主才的選擇也推崇出了極度的目光。在諸葛亮身后，他先后任用蔣琬、費祎和董允等東說念主主理朝政，這些東說念主齊是其時的頂尖東說念主才。絕頂是蔣琬，他在諸葛亮身后得勝地龐大了國內時勢，接續實施諸葛亮的政策。費祎則在囑咐上作念出了病篤孝順，得勝地看護了與東吳的同盟相干。

劉禪在貶責里面矛盾時也推崇出了一定的手腕。最著名的例子是魏延事件。魏延是蜀漢的病篤將領，在諸葛亮身后，他與楊儀發生了嚴重打破。劉禪在貶責這一事件時，既幸免了里面辯認，又保重了隊列的龐大，浮現出了一個鍛練君王應有的判斷力。

在經濟政策上，劉禪也有著明確的主見。《三國志·后主傳》紀錄："是歲，大旱，蝗蟲為災。禪下詔曰：'本年災異，寡東說念主之過也。其減省御府用度，以救民窮。'"在遭受天然災害時，劉禪能夠領悟到我方的職責，并聘請形狀削弱庶民拖累，這浮現出了他行動總攬者的職責感。

天然，劉禪也有澄澈的過錯，最主要的是他在位后期過于千里迷享樂，對姜看護續束縛的北伐莫得有用截止，導致國力鎮靜年邁。但即便如斯，將他綿薄地標簽為"昏君"亦然抵抗正的。

公元263年，魏國名將鄧艾率軍突襲成齊，蜀漢瀕臨滅國危境。在這關節本領，劉禪作念出了信賴的決定，這也成為后東說念主品評他的病篤原因之一。

當咱們仔細注視其時的情況，會發現劉禪的棄取不詳是在其時條目下最感性的決定。

蜀漢的軍事實力也曾大不如前。進程姜維屢次北伐的消費，國內軍力嚴重不及。鄧艾突襲成齊時，蜀漢的精銳隊列大多在前列，成齊唯唯一絲守軍。

即使進行終末的捍拒，完了亦然注定的。若是棄取血戰，不僅會導致更多的庶民傷一火，還可能激發更嚴重的屠城慘事。

劉禪的信賴保全了蜀漢的官員和庶民。《三國志·后主傳》紀錄："艾入成齊，蜀民無傷者。"這闡發由于劉禪的信賴，成齊庶民幸免了搏斗的災難。

劉禪在信賴時提倡的條目也值得小心。他要求保全蜀漢官員的生命和財產，這浮現出他對臣民的職責感。事實上，大巨額蜀漢官員在滅國后齊獲取了晉朝的任用，這在一定進度上削弱了一火國的沖擊。

有東說念主可能會說，行動一國之君，劉禪應該棄取以澤量尸，以身報國。

更病篤的是，劉禪降晉后的推崇也值得咱們想考。名義上，他照實推崇得很"樂不想蜀"，但如前所述，這很可能是一種生涯策略。在被軟禁的情況下，劉禪需要通過這種形勢來保護我方和家東說念主的安全。

公元271年，劉禪在洛陽棄世，享年65歲。在他身后，晉朝按照漢朝的禮節將他安葬開云kaiyun.com，賜謚號為"想"，意為"想慮深切"。這一謚號似乎默示了晉朝總攬者對劉禪的某種認同。